Вы приходите в церковь.

Вас туда пригласили, и Вы почему-то пошли (речь не о православных храмах, а о современных конфессиях).

Вы приходите, садитесь. Всё так мило и все так милы (по сравнению с миром вокруг)... Здесь друг другу улыбаются, говорят вежливые и приятные слова, интересуются (всерьёз) состоянием дел и здоровьем, самозабвенно поют и тихо сидят, слушая пастора.

Ну, заплатили Вы ххх руб. за увиденное и услышанное (ну и что?! Зато как в другом мире побывали, правда?!) Оказывается, и такие люди есть рядом: верою соблюдают заповеди, не толкаются, не хамят: здорово!...

Потом Вас зовут ещё раз: на какой-нибудь праздник либо необычное служение. Потом ещё раз, и ещё. А потом, Вас пригласивший, начнёт как дельфиниха-мама вроде как незаметно, но настойчиво, подталкивать Вас «носом»:

- «Вливайся» в наше сообщество, «вливайся»!

До этого всё было достаточно благостно и умилительно, но как только нас чуть-чуть «наклоняют», мы сразу начинаем чувствовать опасность и идти «пятками назад»:

- Зачем?! Я не хочу!

- Как это  не хочешь?! Ну, ты же ходишь уже давно?!

- И что?!

- Как что?! Надо покаяться в грехах своих и идти к Богу!!!

-  Кому надо?! Зачем?!

- Ты грешник! Поэтому, чтобы получить ответ на молитвы, надо покаяться: «принять» Бога в сердце!

- Он у меня итак в сердце! Ничего я делать не буду!

Вот на этом пока и остановимся.

Ну, ходит Вами приведённый в церковь человек на служения. Ходит и ходит: Вам-то что?! Нет: надо «подтолкнуть» человека к «правильному» решению, ускорить процесс. «Зачем?! Ну, как же?! Я ведь тоже помогаю Богу увеличивать Его царство, вот и спросил...»

Послушайте, помогающие:

есть стручок гороха. Он растёт. Что внутри него - никто пока не видит: все видящие внешнее только догадываются о внутреннем; явно, что в стручке спрятаны не телевизоры  и не сандалии... Там горошины: так сделал Бог! И в положенный Богом срок, при определённых условиях вокруг, стручок созреет, и тогда увидим его содержимое: что-то, возможно, окажется поражено червём, что-то – недоразвилось, либо усохло, а в целом: вот они, горошины.

Но если открыть стручок ДО времени?! 

В церкви так здорово! Все такие милые, проверенные и родные. Там так тепло и уютно.

Но послушайте: если у Вас семья. И все вы вечером сидите за столом: папа, мама, детки. И кушаете вкусное, и разговоры всякие ваши, семейные, и чайник тихо пыхтит своим носиком, и любимый желтый абажур, привычный с детства именно над этим столом...

ЗАЧЕМ, скажите честно, вам в этот момент кто-то чужой??????

Ну, если всё действительно так классно и здорово?!

ЗАЧЕМ вам в в вашу семью чужие???

Хозяйка не рассчитывала еду на толпу народа, хозяин – количество мест в доме... Детям родным придётся тесниться, стульев на всех входящих не хватит... Да и получится уже не тихий семейный вечер, а цирк и балаган: чужие и пришлые традиций дома соблюдать не должны...

И если такое происходит постоянно, то, согласитесь, это уже не семья , это уже какой-то гостевой дом получается: приходят – уходят...

Не всё так хорошо в «семье» вашей, да?!

Ну, если приходится заманивать новых членов, обещать им «златые горы» и уговаривать приходить к вам...

А ЗАЧЕМ они вам???

Никогда не задумывались?!...

«А у кого дело сгорит» (1 Кор. 3:15)...

Бывает, что «дело» человека «сгорело»: «клиент сорвался с крючка»...

И всё: ищи нового.

Что-то не то, там, где так... Задуматься бы, а?!...

Есть одно основание: Господь.

Кроме Него ни на что не «клюют» люди.

Те, кто запутался.

Кто устал.

Отчаялся.

Потух.

Стал безденежным.

От кого ушла жена либо муж.

У этих людей на сердце рана. Туда «выстрелили» и получилась рана: сердце  болит и стонет, человек мучается и ищет исцеления, и выхода из боли.

И тут:  «мур, мур, мур: всё так хорошо!... Бог – поможет!... Он всем помогает: пойдём к нам! Да не бойся и не смущайся: там все такие...»

Да, там действительно все такие... Других Господь и не зовёт: там все «труждающиеся и обремененные». Там  место их сбора.

Вы просто чуть-чуть подготовили «почву»: Вы шли-шли по жизни и Господь показал (и дал!) ВАМ «землю»: Вы увидели этого нуждающегося человека.

И что Вы делаете(?!): Вы «вербуете» его.

Зачем?! Вопрос вторичный (но и на него есть ответ).

Вы НИЧЕГО с этой «землей» (этим человеком) сами сделать не сможете: ибо не имеете навыков... И ведёте его к тому, кто говорит, что....

У Вас БЫЛА «земля». Лично Вам её дал Сам Господь. Вы, при наличии определённых навыков и условий, могли бы сделать её своей, но...

Вы своими собственными руками (языком, ногами) отдаёте другому данное Вам Богом.

Пауза. И минута молчания одновременно.

Тот, кому Вы передали свою землю, ПРИНЯЛ её и начал «посев». День, два, три, месяц. Что сеет – Вы видите издалека (даже не видите, а слышите).

Он сеет на ту «почву», что представляет из себя человек НА МОМЕНТ ПРИХОДА в церковь.

На те понятия, взгляды, привычки, образ жизни и мышления, вы оба (пастор на служении, и Вы, как лицо , особо приближённое к новичку во всё остальное доступное время) – щедро сеете драгоценное Божье слово.

За которое людей УБИВАЛИ.

Вздёргивали на дыбу.

Пытали.

Насиловали.

Гнали с места жительства, изгоняли из семей.

За которое люди скитались, были в «милотях», терпели нужду и побои.

Слово, равного которому нет на земле...

Оно лежит в хранилище – Книге.

Вам доверен ключ: Вы и пастор имеете в руках Книгу.

Вы хранилище открыли, слово взяли и ....

Сторожа нет: хранилище вроде бы не охраняется (во всяком случае, визуально не видно никого)...

Вы взяли и начали «сеять»: раскидывать Слово направо и налево... (Чего ж?! Не своё, конечно)...

Притча о сеятеле.

Вышедшем сеять. Все её, конечно же, знают.

И каждый думает, что он – тот, кто принесёт плод. Ну, в 30... нет, в 60... а внутри тайная мысль: «не!!! Я в 100 раз больше принесу!»...

Встаньте!!! «Украсть, убить и погубить»...

Зерно из хранилища УКРАДЕНО, ибо Бог слово Своё даёт Сам, кому и когда считает нужным... как дал его когда-то Вам... А Вы не взяли, иначе бы дарованное ВАМ другому не давали...

Человека, Вами приведённого, скорее всего, «убьёт» то, что узнает о себе и жизни своей... не выдержит душа его: погибнет... погибнет...

«Украсть, убить и погубить»... приходит вор. Приходит и ворует...

«Сгорит дело», «сгорит»...

Если у нас - хорошая семья, то нам (задумайтесь и признайтесь!), чужих ведь НЕ надо?!

Господь дал (даёт) детей столько, сколько угодно Ему, ибо и детотворение, и деторождение, и обеспечением семьи хлебом насущным – в воле и во власти Божьей.

Если у нас в семье тепло, сытно и здорово, то мы не шныряем по подворотням и не ищем обездоленных, чтобы наша семья ими прирастала...

Если у нас тепло и здорово, то Бог не разрушит это: этот мир и эту идиллию.

Но чтобы дети учились (и научились) тому, что делают родители, в один прекрасный момент, может, конечно, зазвенеть звонок, и в дом войдёт гость, а, быть может, и не один: «Войду и буду вечерять с вами»...

Там, где воистину хорошо...

Где мир, любовь, тепло, добро и достаток (но не тот, о котором все вокруг мечтают) - тот мир, ту семью Господь хранит от любого вторжения.

Ибо люди взрослые смогли, сумели, построили и берегут.

А дети их учатся. Учатся ЭТОМУ умению жить в семье, жить правильно.

Зачем же рушить этот мир, не задумывались?! Врагов вокруг итак более чем... Господь Сам охраняет дом этот от воров, злых языков, наркоманов и пьяниц.

А если в Вашей семье-церкви не так, если у вас – «проходной двор», и идут к вам «толпами», и уходят от вас тоже не единицы, то хоть на верёвке тащите или за ногу привязывайте: не ДОМ это... Это – улица... А на улице – лев, сказано.

Всё очень серьёзно, любимые.

Очень – очень серьёзно. И прежде, чем привести кого-то в веру, хорошо бы осознать, что ЭТО (привод) будет Вашим «делом».

А раз есть «дело», то будет и день, в который оно будет испытано, а вот результат...

Аминь, любимые.