| Статистика |
|---|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
Ешьте и пейте, пока Жених с вами...
Каталог статей
«Очередь» в «Царство»
Огромное поле.
Такое огромное, что представить его в реальности просто не получится: не увидят всего глаза
Всё поле (всё!) занято людьми; они стоят (может, уныло, может, понуро, а, может, и радостно, весело) и каждый-прекаждый, каждый-прекаждый (из них) думает: «Вот сей час, вот, ещё чуть-чуть и… ворота откроются и я устремлюсь!»
Тысячи, миллионы людей, но каждый из них думает: «Откроются и я устремлюсь».
Детей нет, все стоящие – взрослые (даже если умерли детьми), но стоят «пред ворота» взрослыми. Поэтому, сантименты типа: «Ах, пропустите женщину с ребёнком (или беременную)» - не подходят и не подойдут. Ибо в этой «толпе-очереди» нет ни правых, ни виноватых, ни нищих, ни великих, ни чёрных, ни белых, ни евреев, ни мусульман: все равны пред воротами этими и все одинаково ждут. Не знают только критериев «оценки», по которым «будут впускать».
- Может, пустят всех сразу? Лавиной?
- Может.
- А, может, будет кто-то стоять и, исходя из чего-то (каких-то «заслуг»), впускать?
- Может.
- А, может, будут вызывать?!
- О, Господи, да всё быть может, кто же знает?! Такого ведь ещё не было?! Последний день, слышите(?!): последний(!): не такой, как все предыдущие. И дела в него (в день этот) тоже, возможно, будут необычными.
Так на чём же мы остановились? Ах, да, на «очереди», ведущей в …
«...у меня Бог – в сердце; я точно знаю, что я делаю. И знаю: что из этого – правильное, а что – нет».
Думает ли кто-то иначе? Возможно.
Но дела? Наши дела: они результат того, что мы думаем о жизни (ничего другого наши дела являть не могут); дела – плод сердца, плод мыслей. И если, стоя в этой огромной «очереди», люди не хамят, не кичатся, не ковыряются в физическом (или виртуальном) своём «носу», то это ещё не значит, что они (суть!) воспитаны; это значит, что они придерживаются правил, установленных окружающими и действительностью, ведь так, люди? Невозможно при таком скоплении людей (с)делать что-то такое, что всех шокирует, правда? Ибо толпа! А она не только покорно-равнодушна, но ещё и действенна, и «извергнет развращённого из среды себя».
Итак, мы стоим. А в голове у кого-то:
- Ой, так я же долг не отдала Машке?! Ну, ладно… теперь уж чего…
- … а, вроде, вот эта женщина, чуть левее меня, ничего, да? Да, вроде как, ничего… о-о-о, я бы с ней «замутил»… если бы, конечно,.. но ничего, ничего… а вот эта? (та, что чуть подальше) Не-е, эта полновата… да и суетная какая-то…
- ...О, Господи… мужа-то забыла предупредить! Мужа забыла предупредить, чтоб заплатил за свет и воду (да, теперь уж, какая разница?) Какая разница… да и его забыла предупредить о том, что, кажется, начинается… он же у меня неверующий… н-да… а почему «не верующий»? (дальше - размышления внутри головы этой женщины на тему «почему именно муж неверующий»).
А ещё чуть дальше стоит совершенно обычнейший человек, ну такой обычный, что никто ни при каких обстоятельствах даже «глаз» на него не «положит»; какой-то либо «бухгалтер средней руки» либо инженер (но с теми же задатками «средней руки»); он смотрит вокруг тоскливыми, чуть мутными глазами и мозг его загнанно констатирует: «...ни одного ребёнка, ни одной молодой барышни… »
… и в сердце его просыпается чудовищно страшный зверь…
Как думаете, чикатило верил в Бога?
Люди, творящие зло, тоже во что-то веруют. Или в «хороший» (для себя) «исход дела» или в то, что … потом «что-то будет».
Но они обязательно во что-то веруют. В то, что вечером им попадётся то, чего жаждут (а полиция назовёт всё произошедшее преступлением), веруют в то, что всё у них (авось!) получится.
И получается (очень часто и очень страшно, увы).
Это я к чему?
Это к тому, что и они стоят пред «воротами». Эти люди (такие люди) тоже (вполне возможно) стоят «пред воротами».
... Вы можете (запросто) оскорбиться, но ведь веровать – прерогатива каждого человека.
Веровать в то, что, придя домой, обнаружишь там ужин, что, ступая на ступеньку, она не обрушится, веровать в то, что утром в кране будет вода. Да, эта вера - на уровне знаний, она (скорее) подсознательна. Но это – вера; верой человек жив.
Но один верит - «в Бога», а другой?
Вы опять огорчитесь, но другой тоже верит «в Бога»! Но Бог, правда, у него несколько другой, не такой, как Ваш (или мой). И если сойдёмся в споре, то сломаем немало «копий» или «мечей», но к Истине так и не придём: Ваш Бог останется Вашим, мой - моим, а «Бог» того, с кем спорим, или возвысится (в чьих-то из нас глазах), или «съежится» (утратит свою былую силу или величие).
Итак, кого же пустят в Царство? Кого же пустят в Вечность?
«Смотря для чего» - скажут многие и будут правы.
Ибо если «пускать в Царство» по нашим понятиям (которых у нас пока, возможно, и нет), то в «Царстве» начнётся всё то, что именно сейчас и происходит на всей Земле:
пастор стоит пред «паствой»,
а 5 минут назад он поругался с женой.
Повод? Надо ехать за продуктами, а бензина в машине нет. Ибо пастор не работает, а жена… (она хоть жена пастора, хоть дворника, хоть Абрамовича - женой быть не перестаёт: раз есть машина (и есть возможность заработать денег), эти возможности (обе) - надо использовать и за продуктами надо поехать).
А муж?
Муж стоит перед паствой и сейчас будет являть из себя реальный и настоящий «облик Божий». А на душе?! «Ах, оставьте: душа – это столь эфемерно!»
Да, дУши бывают разные и духи бывают разные.
Значит? Значит, кто стоит «в толпе» пред входом? Да все стоят! ...кто считает, что судный день начался и «есть возможность хоть оправдаться, а хоть и по делам попасть в Царство»: «Я же водки не пью? И свинины не ем! Я проповедую и зову в Царство! Открывайте ворота: ждать уже устали!»
- Пускать будут по мыслям, граждане; по состоянию сердца
и (частично) мозга.
- Ого?! - толпа аж присела. - Как это «по мыслям»? Как это «по состоянию мозга»?
Тишина. Такая тишина, что слышно, как кружатся «шарики и ролики».
«По мыслям?!»
Некоторые отошли сразу. Отошли и тихо «побрели» обратно. Куда? А, кто их знает... куда-то «в никуда»…
Кто-то бросился догонять?
Кто-то оставил всё своё (то, чего достиг, продвигаясь в толпе к «воротам») и побежал за теми, кто ушёл?
...о-о-о(?!) с виду - совершенно «зачуханный» мужичонка; он бросил свою «очередь» и кинулся за одним из ушедших. Между прочим, даже не за женщиной. И на извращенца ни он, ни тот, кого догонял, не похожи. Значит? Значит, обычная мужская дружба. Та, что на века…
Зря уходите, мужики…! Вас вызовут (и заберут внутрь) однозначно.
Ибо в вас есть то, что однозначно достойно продолжения.
А то, что вы думаете – будет исправлено. Ибо осудят вас не для того, чтобы столкнуть в тяжёлые и мутные «котлы» (которыми исподволь так пугают всех живущих), а для того, чтоб взять и элементарно поменять ваши понятия с «минус» на «плюс»: у Бога, любящего Своё творение, это делается почти что на счёт «раз». А, знаете, почему их пустят? За верность: один - не станет мешать попасть в ворота другому (ибо подумает: «Вдруг тот, второй, чище меня? Так пусть ему и достанется эта возможность!») А второй подумает: «А зачем мне рай? …если в нём не будет моего лучшего и сердечного друга?»
Другие оставшиеся молчат. Стоят и молчат («прикидывают»): ставки резко «сужаются». И глаз начинает привычно-неверно бегать по толпе: «Кто конкурент? Этот? Этот? А, может, вот этот? Чем же мне «взять»? Что сказать, когда меня спросят?»
Уже можете не волноваться, милейший; Вас ни о чём не спросят; всё, что можно было у Вас «спросить», Вы уже «явили», ибо «царство Божье внутрь вас есть», и что (бы) Вы там себе не думали, Ваши мысли уже прочитаны (на «сто ходов» вперёд) и стоите Вы здесь зря (увы…), милейший…
-Так, куда же мне?!
-Куда? А туда, куда всех посылали сами: к Библии, к её источникам, словам и пророкам. Это же Вы говорили сплошь и рядом, что («по Библии!») вот это – белое, а вот это – чёрное? А человек плакал и кричал, стонал и извивался, и говорил, что «не видит»! А если и видит, то «не согласен», ибо он думает по-другому! «Ах, по-другому?!- нависали над ним Вы. - А Богу – «всё равно!», как мы думаем «по-другому…», Ему главное, чтоб мы думали «правильно!»
А у человека не получалось думать так, как думает Бог. И что?!
... можете взять себе медаль. Что, не видели? Вон там, при входе, в огромном блестящем «чане» лежат всяческие «награды». Вы же так хотели получить «награду от Бога»? Так хотели быть особенным? Подойдите, сегодня можно! Возьмите! Возьмите себе «награду» за то, что изнасиловав, убили человека. Живого…Он не хотел быть таким, как ему велят. Он был живым и чувственным. Вы могли полюбить его таким, как он был: могли! Но увидели его «несовершенства». Увидели глазами Бога, являясь при этом обычным (обычнейшим) человеком. И? И человека Вы убили: был человек, а стал? Стал «носителем» взглядов. Своих? «Нет, ну что Вы?! Библейских; конечно же, Библейских!». И что от этого человеку? А, ничего; полюбуйтесь, вот он стоит: живой «мёртвый» Почему «живой»?! Почему «мёртвый»? Потому что имел жизнь: свою, Богом данную жизнь. А стал кем? Стал исполнителем. Чего? Божьего. Но жизнь «плодить» не умеет: нечем! Такие, как он, жизнь плодить не имеют права. Почему? Потому что родят таких же, как Вы, зачинающий, и таких же , как он: никаких… живых, но мёртвых: рабы родят только рабов.
…которые будут рядом с больным из чувства долга, которые будут рядом с наркоманом только с одной целью: исправить его и привести «к Богу».
А что, разве надо не так?!
… а если бы Вас любили, а внутри думали: «О, как бы я сейчас… да ещё раз… да вот с той, да вот с этой…»
…хотели бы Вы, чтоб Вас так любили?
Мысли; нас «посудят» за мысли.
И все «первородное», появляющееся в голове нашей, надлежит «отдать Богу».
Увидели «мешок с деньгами»? И какая мысль у Вас была первой? Одно дело, если «мешок» в руках у инкассатора, а другое – если мешок плавно и медленно (по длинному и ровному столу) подвигают прямо Вам в руки и говорят: «Делов-то («куча»!): сказать, что …»
- Но ведь этого не было!!! - кричите Вы в ужасе (не было того, что Вас просят сказать).
Ну, а мешок – вот он: реальный и так всем нам нужный.
...не стойте, люди: апокалипсис уже начался и Суд уже идёт. Ибо Господь – в мире, если, конечно, верите в это; Он сказал, что Он есть «воскресение и Жизнь. И «последний день» (тоже – Он) и спросил Марфу (а, значит, и нас): «Веруете ли в это? Веруете ли в то, что умею читать ваши мысли? И тот, кто стоит (лежит, спит, сидит) рядом с вами, только для вас является тайной, а для Меня – нет. Веруете ли в это?»
… а о чём же мысли наши? О том, что ... «есть дом и есть быт»? А в голове можно иметь всё, что угодно... (спасаясь от суда за слова наши), правда, люди?
Голова (суть: сердце) то место, что спрятано (спрятано от каждого из нас) от самих себя. И сами не всегда ведаем, что там творится.
А если знаем, что творится, то, с виду выглядя вполне респектабельно, ещё больше напускаем на себя туману и важности: «это – мой Бог! Я верую в такого!»
Веруйте.
... Вы стоите прямо рядом со мной.
А веруете в плохое, веруете в неверное.
И если бы мы с Вами сей час попали «в Царство», то «Царство» стало бы точной копией того, что сейчас происходит на Земле: «два пишем, три в уме».
Страшно? Страшно.
Но голову «почистить» можно.
Ибо день «воскресения» - вот он какой «большой»(!): всё длится и длится; Бог отмерил нам обалденный по размерам срок: пока мы живы – это всё «воскресенье», если (конечно) верите в это.
...а «стоять» рядом со мной вам никто не запрещал! Но не надо исподволь «рассматривать» меня и думать (обо мне) то, что никому (даже себе самому!) сказать нельзя: нельзя думать такое! А если (всё же) думаете, то в душе у Вас грязь. А если грязь…
...то начинай читать сначала. До той поры, пока не поймёшь: для того, чтоб в голове рождались (как у Иакова) только нужные тебе «овцы», нужно быть их «Авелем».
...которого, как известно, убил Каин. За что убил? Ну, это уже «совсем другая история»…
- Куда же Вы, милейший?
А-а-а,ну понятно…
- ... хорошо, хорошо; Вы не волнуйтесь: когда откроют эту «дверь» и все туда «ломанутся», Вы не придёте к «пустому месту»: тут буду стоять я.
Почему не пойду вместе со всеми?
... потому что люблю Вас.
Сколько буду ждать?
Возможно, что и всю свою (а, значит, и Вашу)) жизнь…
… она у меня длинная – уже без конца…
Я люблю тебя, Милый; Ты самый мой Любимый на Земле...
Аминь. |
| Категория: Иду на "Вы" | Добавил: sestramirra (27.10.2011)
|
| Просмотров: 410
| Рейтинг: 0.0/0 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
|